北京龙泉寺监院^上贤^下立法师   一行22人参访慈光寺‧慈光禅学院

2013年3月16日---3月18日北京龙泉寺监院^上贤^下立法师一行22人来到慈光寺参访。

3月16日晚6时许，慈光寺住持、慈光禅学院院长^上惠^下空法师及全体大众在列队、鸣炮中热烈欢迎贤立法师一行人的到访。

　　晚8时许，双方分成三个小组分别在院长室、八敬堂、图书馆做了交流。 龙泉寺此次来访的除了法师外，大多是居士骨干，有研修处、学修处、文化部、弘宣部、慈善部、法会处、翻译中心等。在交流中，双方对教育的课程及教学方向、修学理念、禅修修学的法门操作及方法、禅修的条件、僧团的发展与弘化、如何将出离心与佛法的本质、修道与行菩萨道之应化世间做结合、慈善等问题交换了意见。

　　3月17日上午八点三十分，双方在慈光寺药师殿进行了座谈。首先观看了慈光寺僧团修学理念的投影，通过观看投影后，使来访者对慈光寺有了初步的了解。了解到慈光禅学院是「以圣教为明镜照见自心，以自心为智灯照经幽旨」作为禅修的指导思想；以「禅教融合、无念正知、教证住世、正法住世」为己任；「以教育培养人才、以经义建立正见，以禅修明心见性，以文化净化人心」作为自利修学、弘化利他的精神。

　　之后双方对以下议题做了交换意见。 如：参访团对「台湾佛教未来发展的前景与展望、愿力与承担及业力、在家居士临终助念、设置哪些文化及体验活动接引外国人士不信仰佛教但对中华文化感兴趣者、对居士的教育理念」等问题作了提问。

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慈光禅学院邀请印度佛教友人来台参访

佛法发源于印度而弘传到世界各地，但印度佛教却在十二、十三世纪灭亡，直至1956年，安贝卡博士（印度独立宪法起草人），才从海外将南传佛法重新带回印度，带领了五十万人皈依佛教，开始了佛教在印度的复兴运动。五十多年来，南传佛教在印度中部有了初步的开展，但以在家身份学习佛法、弘扬佛法为主，而北传佛教，与印度佛教的接触始自十多年前，但目前的影响不大，许多台湾长老呼吁佛教界能多与印度佛教交流，期能对印度佛教的复兴贡献一份力量，增进两地人民的友好关系及中印佛教合作。

慈光禅学院院长惠空法师十多年来，与印度、佛教团体、居士一直有所接触，除了多次亲自到印度交流、巡回弘法外，亦多次在台接待来台参与国际佛教会议的印度法师、居士，对印度佛教有着高度的交流与关切。

今年2月14日至25日,惠空法师又邀请8位印度热衷参与佛教的友人来台参访交流。

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